لمحة عن عصر الضعف و الانحطاط:
آداب عربي
أهلاً بكم زوارنا الكرام على موقع الحل المفيد الموقع الإلكتروني التعليمي المتميز والمتفوق بمعلوماته الصحيحة كما نقدم لكم اجوبة مختصرة على أسالتكم المتنوعة من المناهج الدراسية والعلوم الثقافية والتاريخية والاخبارية باجابة مفيدة كما ننشر لكم أعزائي الطلاب في صفحة موقع( الحل المفيد alhlmfid. ) ملخص أهم الدروس وحلول الواجبات والمراجعات لجميع المواد الدراسية للفصل الدراسي الأول والثاني المنهج الجديد كما نقدم لكم إجابة السؤال التالي....لمحة عن عصر الضعف و الانحطاط:
الحل هو
لمحة عن عصر الضعف و الانحطاط:
ان عصر الضعف و الانحطاط هو ذلك العصر الذي يمتد من 1258 مالى 1798 موسمي بهذا الاسم لانه شهد سوء للحياة و الاوضاع في جميع النواحي ( الاقتصادية . السياسية . الاجتماعية) كما شهد هذا العصر تصدعا للمجتمع العربي الاسلامي لكثرة الخلافات المذهبية و الشعوبية و كثرة الفتن الدينية مما ساعد على تكالب الدول الاروبية و هجومات التتار و المغول و الحملات الصليبية فسقطت الدولة في اروبا و تبعتها غرناطة و حلت محلها دويلات صغيرة : الدولة الغزناوية بالجزائر . الدولة الحفصية بتونس و دولة بنو مرين بالمغرب - وقد شهد هذا العصر فترتين من الحكم : عهد حكم المماليك و عهد حكم الاتراك
2حالة الادب في عصر الضعف و الانحطاط:
- ان الادب في هذا العصر شهدا ضعفا و تراجعا فتميز بالركاكة و الزخرف اللفظي و الابتذال فاقتصر النظم على المديح النبوي و الزهد و التصوف اما النثر فقد اقتصر على النثر العلمي و الرسائل الديوانية و الاخوانية
3اسباب ضعف الادب في عصر الضعف و الانحطاط: - اضطراب الحياة في جميع النواحي خاصة السياسية منها - سوء الاحوال و الاوضاع الاجتماعية و الاقتصادية - عدم اهتمام الحكام بالشعراء و عدم تشجيعهم على الابداع - ضياع الكثير من المؤلفات بفعل هجمومات التتار و المغول - فقدان اللغة العربية لمكانتها كلغة رسمية و حلول اللغة الفارسية و التركية محلها - الغاء ديوان الانشاء
4خصائص الأدب في عصر الضعف :
- التنميق اللفظي
- الاغراق في البديع
- نضم الالغاز والاحاجي
- الميل الى مقطوعات القصيرة
- وصف الاشياء المألوفة
- استعمال الكلام صريح والالفاض العامية غير المعرب
- الشيوع المدح النبوية وشعر الزاهد
- طغيان النثر العلمي
-تقليد فحواء شعراء الاقدمين
5من اعلامه الشعراء والكتاب
- البصيري - ابن نباتة - صفي الدين الحلي – ابن عربي -ابن خلدون - القزويني - ابن منضور - النويري - ابن خكان - ابن بطوطة- القلقشندي